Pećinski ljudi

Karolina Domagalska razgovara s Ulom Zawadzkom.Polisali ste
pola godine u špilji u Španjolskoj. Jeste li prikupljali materijal za istraživački rad na etnologiji koju ste proučavali?
Ne, (smijeh) bio mi je samo san otputovati u Andaluziju. Usput sam negdje u Pirinejima saznao da ljudi u Granadi žive u špiljama. Kad sam stigao tamo, nisam pronašao špilje. Mislila sam da su svi prognani i nisam znala što bih sa sobom. Noć sam proveo u nekim bambusovim štapovima. Sutradan sam upoznao Nijemca koji je živio u špiljama. Pokazalo se da su vrlo blizu, odmah iza brda, odnosno iza pročelja prekrasnih kuća i restorana - turistička slika četvrti Sacramonte. Pozvao me k sebi, sve dok se ne skrasim. Bio je rujan i mnogi ljudi iz cijele Europe dolaze na zimu na jug Španjolske. Čini se da nije bilo slobodne špilje.Ali nisu svi oni vidljivi odjednom, jer ih zaklanjaju stabla agave, smokve i eukaliptusa. Kad sam otkrio svoje, odmah sam znao da je napuštena jer nema vrata. Otkrio sam da je tamo živjela Njemica koja je otišla prije tri mjeseca.
Počeo sam čistiti i obnavljati. Kupio sam vrećicu vapna jer ona svijetli i ima antibakterijska svojstva. Pomiješala sam ga sa žutim pigmentom i obojila svoju sobu. Nisam znao da je vapno nagrizajuće. Nakon desetak sati rada bez rukavica ozlijeđene su mi cijele ruke. Kad je Španjolac to vidio, rekao mi je da vapno reagira s vlagom i čini rane još dubljima. I stalno sam ih prao! Srećom imao je posebnu mast koja ih je pomogla izliječiti.
Prva noć u špilji. Zar se nisi uplašila?
Pomalo tako. Ali uglavnom sam bila uzbuđena. Drugi dan pronašao sam špilju s četiri sobe i velikom kuhinjom.
Tamo sam živio pola godine s pokrivačem na mjestu vrata i nikad me nitko nije napao, opljačkao, nije mi se dogodilo ništa neugodno. Ponekad, kad čujem žamor vani - a noću u špilji vlada savršeni mrak - mašta mi počne raditi. Ali imao sam psa Nesta i znao sam da će me zaštititi.
Jeste li se brzo stopili s lokalnom zajednicom?
Tamošnji život pogoduje zbližavanju, jer morate naučiti kako preživjeti. U osnovi su stranci i traže bliskost s drugima jer nemaju svoje okruženje, svoje obitelji.
Odakle ti voda?
S fontane. Najbliži je bio nedaleko od ekskluzivnih restorana u kojima su stajali autobusi za obilazak. I ovdje su ljudi iz špilja šetali povorkom s kanisterima i psima, prali su kosu, prali odjeću. Tamo smo učinili sva abdesta. Nitko osim Roma nije smetao. Rekli su da je to njihovo susjedstvo i da radimo galamu. Ali bilo je i znakova suosjećanja, na primjer, kad sam nosio teške stvari, pomogao mi je jedan od starijih Roma.
Dakle, u početku je kanister bio osnova?
Usmenim putem saznao sam u kojim restoranima možete dobiti ove kanistere. Bili su to jednokratni spremnici za vodu.
Koja je oprema još bila potrebna?
Pila ili drvena sjekira. Pa, morali ste dovršiti svoje kućne stvari: madrac, pokrivač, lonce, pribor za jelo. Imao sam stol iz kutija na koji sam stavio neke tkanine. Dva tjedna nakon dolaska pronašao sam čitav niz lijepih lonaca, tava i stvari poput cjedila, cijedila za češnjak za koje obično nemate novca. Mislim da je netko pospremao kuhinju. Također sam prilično brzo pronašao madrac. Deke sam dobio od Caritasa.
Imao si puno posla.
Suprotno izgledu, tamo sam bio jako zauzet. Čini se da je ovo vrsta besposlenog života, a da biste se tamo organizirali s malo novaca i u primitivnim uvjetima, gdje nema vode i struje, radite nešto od jutra do večeri.
Jutra su mi se jako svidjela jer sam imala svoj ritual paljenja vatre i pripremanja zelenog čaja s medom. Pušio sam stabla eukaliptusa i maslina, ponekad lovorov list i sve je to jako mirisalo. Uzimala sam čaj, motala cigaretu, šetala izvan špilje i gledala kako Sacramonte oživljava. Neki su ljudi vježbali jogu, tai-chi, pušili prve cigarete, pripremali si doručak. Romi koji su živjeli u mojoj blizini, vodili su magarce na livadu, pijetlovi su kukurikali, svaki je živio svoj život, a istovremeno su tamo živjeli svi zajedno.
Tada sam otišao po drvo i bila je to duga šetnja, jer se to područje eksploatiralo 20 godina i morali smo hodati sve dalje do borove šume i plantaža maslina, koje više nisu donosile plodove.
I tako svaki dan?
Ne, ponekad nisam puno pušio jer sam jeo vani. Kad dođe kišna sezona, dva tjedna morate imati drva. Kad je drva ponestalo, izgorio sam šperpločom od narančastih kutija. U jednoj sam sobi imao spremište, jer ionako nisam znao što bih s ovim prostorom. Šetnja po vodi također je potrajala, nakon svega imao sam kanister od 25 litara za ponijeti. Posljednja etapa bila je najteža, 50-ak metara uzbrdo, bilo ju je teško uvući na invalidska kolica. Da biste oprali posuđe, morali ste zagrijati vodu i sve iznijeti u špilju. Čišćenje u špilji, takve svakodnevne aktivnosti oduzimale su najviše vremena. Higijena je bila posebno važna, bilo je nemoguće pustiti da se ostaci hrane kvare,jer se tamo bakterije vrlo brzo razmnožavaju.
A zahod?
Svatko je imao nekoliko kaktusa u blizini svoje špilje umotanih u nekakvu bambusovu prostirku, a unutra kantu.
Kakva je bila rasvjeta?
Za taj dan povukla sam pokrivač koji sam imala umjesto vrata. A navečer - svijeće, spalila sam ih puno. Kupovao sam jeftino, na metar.
Grijanje?
Često sam spavao u blizini svojih prijatelja koji su imali veliku špilju od sedam soba. Zimi je tamo bilo puno toplije, zahvaljujući čvrstim željeznim vratima prekrivenim pokrivačima i kaminom. Kuhalo se ne na ognjištu, već na plinskoj boci. Na podu je bila betonska košuljica prekrivena pokrivačima i sagovima, a ja sam imao gumno. Smijali smo se da imaju civilizaciju.
Koje pogodnosti još uvijek možete imati tamo?
Neki imaju vanjske tuševe i grijanu vodu u posebnim spremnicima. Romi imaju struju. U dijelu špilje drže životinje, ispred sebe parkiraju automobile, a satelitske antene vire iz zidova. Tamo žive od 17. stoljeća, u 20. stoljeću počeli su se tamo preseljavati, gdje je bila tekuća voda itd. Šezdesetih godina hipi su nakon njih počeli zauzimati špilje.
Kome pripada ova zemlja?
U grad. S vremena na vrijeme pojavile su se glasine da će se grad uskoro očistiti s nama anarhistima. Bili smo totalna kombinacija, bilo je ljudi iz Argentine, Maroka, Senegala, Palestine, Italije, Njemačke, ekskomunističkih zemalja. Grad je prijetio, ali nekako nije ništa učinio, mislim jer su stanovnici špilja boje Granade, turističke atrakcije. Bilo je među nama glazbenika, mimova, žonglera, ljudi koji pljuju vatru. Prodavali smo svoje rukotvorine i organizirali večernje predstave.
Što vas je najviše iznenadilo u životu u špilji?
Svi koji su živjeli u špiljama - i ja sam to doživio - govorili su da sanjaju čudne snove. Savršena tama, tisuće tona zemlje su iznad vas. Pokopani ste kao u grobu. Istodobno, to je svojevrsni povratak u maternicu. U raznim kulturama ljudi su stvarali simboličke povratke u majčinu utrobu koji su bili povezani s ritualnim čišćenjem.
Zašto ste napustili ovo mjesto?
Bilo je to lijepo i važno iskustvo - poput ostvarenja sna, ostvarenja sna. Ali kad sam svladao život s tehničke strane, ponovno sam osjetio poziv. Oduvijek sam se bavio pokretanjem, stvaranjem novog mjesta, prilagođavanjem životu.
Gdje ste još probali?
U kolibi, tipiju, autobusu i šatoru u Las Kabacki u Varšavi. Kada sam imala 18 godina preselila sam se kod dečka. Izdržali smo dva tjedna.
Budući da sam majka, privremeno sam se nastanila u Varšavi. Ali planiram volontiranje negdje u inozemstvu kamo bih mogao ići s dvogodišnjim sinom. Ispada da postoje i ponude za roditelje ili majke s djecom.